В отечественной словесности изредка случаются удивительные события. Обычно путь в литературу пролегает через профильные институты, столичные редакции или журналистику. Но есть авторы, которые приходят в нее совершенно иным путем — они поднимаются из самой толщи народной жизни, принося с собой не изящные стилистические конструкции, а выстраданную правду, добытую тяжелым крестьянским и заводским трудом. Мария Панфиловна Сосновских была именно таким человеком — самородком, обратившимся к слову уже в зрелые годы..
Мария Панфиловна Сосновских родилась 4 декабря 1924 года в многодетной крестьянской семье в селе Харловском Ирбитского округа на Урале. Уже в следующем году, спасаясь от засухи и гибели скота, её родители приняли решение уйти в тайгу, на хутор Калиновка. Имея в распоряжении лишь лошадь и деревянную соху, семья вручную корчевала вековой лес, буквально отвоевывая пашню у болот. Тяжелым трудом им удалось поднять крепкое хозяйство. Однако мирная жизнь прервалась в 1930 году: семью раскулачили, изъяв всё имущество, а весной следующего года нагрянул жестокий голод. Оценивая свое детство, писательница позже отмечала, что прошла «все круги построения социализма: сплошную коллективизацию, раскулачивание, полуголодное колхозное существование…»
Позже начались школьные годы, но и они стали суровым испытанием. Семикилометровый путь до Чувашевской школы пролегал через дремучий лес, который зимой становился смертельно опасным из-за волчьих стай. Мария Панфиловна вспоминала: «Ходить на уроки ребятам было не в чем — надевали то, что Бог послал. Ни учебников, ни тетрадей не хватало, а чернила мы мастерили сами из печной сажи. Пользовались керосиновыми лампами, но и горючего постоянно не доставало, поэтому домашние задания частенько делали впотьмах». От голода учеников спасали учителя: вместе с изможденными детьми они сажали за школой картошку, чтобы варить скудную похлебку, а осенью собирали на колхозных полях уцелевшие после жатвы колоски.
В июне 1941 года мечты Марии о медицинском училище оборвала война. Семнадцатилетняя девушка пошла работать на эвакуированный в Ирбит мотоциклетный завод. Она выбрала тяжелую мужскую профессию заточника инструмента — вредное производство давало повышенную рабочую пайку хлеба, помогавшую выжить семье. Визг шлифовальных кругов, въедливая металлическая пыль и хроническое недосыпание стали ее повседневностью на долгие годы. За этот самоотверженный труд она была награждена медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне». Заводу Мария Панфиловна отдала всю жизнь и вышла на пенсию в 1974 году, отработав три положенных стажа по вредности.
Именно тогда началась ее вторая, творческая жизнь. Как отмечал главный редактор «Роман-газеты» Юрий Козлов, Мария Сосновских шагнула в литературу из самой глубины народного бытия. Помня услышанные в детстве рассказы стариков, она взяла общую тетрадь и в течение десяти лет кропотливо восстанавливала трехсотлетнюю историю своего рода — крестьянских переселенцев, кержаков и каторжан, осваивавших Сибирь и Урал.
Из этих сорока рукописных тетрадей родилась монументальная трилогия «Морок», написанная на примере крестьянского рода Елпановых. Первая книга — документальная повесть «Переселенцы» — рассказывает об обозе новгородских крестьян, шедших в Тобольскую губернию в 1724 году. Вторая часть, выходившая под названиями «Чертята» и «Время полыни», охватывает период с 1850 по 1935 год. Завершает цикл роман «Мария», посвященный событиям первой половины XX века и заканчивающийся 9 мая 1945 года. В 2024 году переиздание «Переселенцев» осуществило московское издательство «Вече».
Литературные критики справедливо называли этот трехтомник энциклопедией сибирского крестьянского быта, традиций и языка. Подобно Владимиру Далю, Сосновских составила к своим книгам уникальные глоссарии, сохранив уходящий пласт живой народной речи. Первый секретарь правления Союза писателей России Геннадий Иванов подчеркивал, что Сосновских — сложившийся, крупный мастер, чьи романы, казалось, складывались в голове еще во время многолетней работы у станка. При этом ее персонажи, такие как подлинные предки автора Сусанна Пономарёва и Клеопатра Кирилловна, не просто безропотно терпят удары судьбы, а преодолевают их силой духа.
Творчество уральской крестьянки неразрывной духовной нитью связалось с берегами реки Великой. Членский билет Союза писателей России Мария Панфиловна получила уже на закате дней в Пскове, куда переехала к семье. Особую роль в признании ее таланта сыграли псковские литераторы. Председатель Псковского отделения Союза писателей Игорь Смолькин открыл ее прозу для широкого читателя, назвав «Переселенцев» подлинным потрясением, а иллюстратором трилогии стала дочь писательницы — псковская поэтесса и художник Надежда Камянчук.
На склоне лет к Марии Панфиловне пришло заслуженное признание. В 2011 году за книгу «Переселенцы» она стала лауреатом Всероссийской литературной премии имени Н. С. Лескова «Очарованный странник» в номинации «Художественная проза». Писательница тогда отметила: «Очень хотелось бы, чтобы опыт нашего поколения, истории наших судеб, прошедших в годы лихолетья, не были забыты…» За этим успехом последовала Международная премия имени А. Т. Твардовского «Белые журавли России» и награда Правительства Москвы.
Марии Панфиловны Сосновских не стало 31 октября 2013 года. Она ушла тихо, оставив после себя сохраненный опыт ушедшего поколения. В сентябре 2024 года, к столетию со дня ее рождения, в Центральной городской библиотеке имени Д. Н. Мамина-Сибиряка в Ирбите прошел вечер памяти писательницы — знак того, что ее огромный труд получил признание и на малой родине.
Эпиграфом ко всей ее жизни могли бы стать собственные слова: «Самое большое счастье — сделать кому-нибудь добро». Опыт людей, прошедших сквозь суровые исторические испытания, не озлобившихся и доказавших правоту простого человеческого сердца, — главное наследие, которое оставила после себя Мария Сосновских.
