Метка: Союз писателей России (Страница 4 из 6)

Ильин Борис Тимофеевич

Борис Тимофеевич Ильин с авторским изданием своей книги «Княгиня Ольга» на фоне зимнего пейзажа. Цифровая художественная реконструкция выполнена на основе прижизненного архивного фотопортрета из фондов муниципального бюджетного учреждения культуры «Палкинская централизованная библиотечная система». Компьютерная обработка, дизайн, проработка элементов обложки и пространственная композиция — А. В. Камянчук.

Твор­че­ская все­лен­ная Бори­са Тимо­фе­е­ви­ча Ильи­на дер­жа­лась на трёх стол­пах: в его про­зе орга­нич­но пере­пле­лись холод­ные вол­ны север­ных морей, горь­кий полын­ный дух ухо­дя­щей рус­ской дерев­ни и мер­ный набат древ­не­рус­ской исто­рии. Писа­тель, жур­на­лист, под­вод­ник и узник фашист­ско­го конц­ла­ге­ря про­жил жизнь такой неве­ро­ят­ной плот­но­сти, что её сюже­тов хва­ти­ло бы на деся­ток рома­нов.

Дет­ство буду­ще­го писа­те­ля, появив­ше­го­ся на свет 1 мая 1940 года в посёл­ке Крас­ный Бор Ленин­град­ской обла­сти, уже через год пере­черк­ну­ла вой­на. В мла­ден­че­ском воз­расте его вме­сте с мате­рью угна­ли в Восточ­ную Прус­сию, в лагерь для остар­бай­те­ров под Рас­тен­бур­гом. Впе­ре­ди были гни­лые бара­ки, холод и изну­ри­тель­ный труд мате­ри в хозяй­стве немец­кой поме­щи­цы. Такое не забы­ва­ет­ся, даже если в ту пору ребён­ку испол­ни­лось все­го два года. Ран­ние потря­се­ния оста­ют­ся с чело­ве­ком навсе­гда, со вре­ме­нем пре­вра­ща­ясь в глу­бо­кую душев­ную рану.

После вой­ны семья вер­ну­лась на род­ную Псков­щи­ну. Повзрос­лев, Борис выбрал море: окон­чил Мур­ман­ское море­ход­ное учи­ли­ще, слу­жил под­вод­ни­ком на Север­ном фло­те, а поз­же стал штур­ма­ном даль­не­го пла­ва­ния. Демо­би­ли­зо­вав­шись, он вер­нул­ся к роди­те­лям и в 1963 году кру­то изме­нил судь­бу, воз­гла­вив класс англий­ско­го язы­ка в Поже­ре­виц­кой шко­ле Дедо­вич­ско­го рай­о­на. Это был неожи­дан­ный, но по-сво­е­му логич­ный пере­ход — от без­мол­вия под­вод­ных глу­бин к шум­ным школь­ным кори­до­рам.

В 1974 году Ильин окон­чил Лите­ра­тур­ный инсти­тут име­ни А. М. Горь­ко­го, а с 1982 года свя­зал свою жизнь с жур­на­ли­сти­кой, воз­гла­вив Пал­кин­скую рай­он­ную газе­ту «Льно­вод» (ныне — «Пал­кин­ский вест­ник»), кото­рой руко­во­дил вплоть до выхо­да на пен­сию. Все эти годы глав­ным его при­ча­лом оста­ва­лась семья: ещё в 1967 году он обвен­чал свою судь­бу с вер­ной спут­ни­цей — женой Люд­ми­лой Ива­нов­ной.

Пер­вая кни­га писа­те­ля — сбор­ник рас­ска­зов «В сто­роне от боль­ших дорог» — уви­де­ла свет в 1981 году. Она была цели­ком посвя­ще­на Пал­кин­ской зем­ле и её людям, в чьих судь­бах отра­жа­лась тихая дра­ма ухо­дя­щей рус­ской дерев­ни. За этим дебю­том после­до­ва­ли глу­бо­кие, зре­лые кни­ги «Звез­да при­вет­ная» (1996) и «На рос­ста­нях» (2000). Ито­гом же мно­го­лет­не­го писа­тель­ско­го тру­да ста­ла мас­штаб­ная три­ло­гия «Псков­ские маль­цы» (2010–2012) — прон­зи­тель­ное повест­во­ва­ние о дере­вен­ском дет­стве нака­нуне тек­то­ни­че­ских пере­стро­еч­ных пере­мен.

Морю писа­тель тоже нико­гда не изме­нял: его доку­мен­таль­ная повесть «Во сла­ву рус­ско­го фло­та» (2005) сохра­ни­ла для исто­рии имя зем­ля­ка — комен­до­ра леген­дар­но­го крей­се­ра «Варяг» Ива­на Афа­на­сье­ва. А в зре­лые годы Борис Тимо­фе­е­вич обра­тил­ся к теме, кото­рая дол­го и под­спуд­но жда­ла сво­е­го часа, — к исто­кам рус­ской госу­дар­ствен­но­сти. Так роди­лись мас­штаб­ные исто­ри­че­ские пове­сти «Кня­ги­ня Оль­га» (2002), «Свя­то­слав» (2004), «Кре­сти­тель Руси Вла­ди­мир» (2008) и «Алек­сандр Нев­ский» (2014).

В 1991 году Борис Тимо­фе­е­вич был при­нят в Союз писа­те­лей Рос­сии. Вый­дя на заслу­жен­ный отдых, он про­дол­жал отда­вать все­го себя Пал­кин­ской зем­ле: мно­го лет воз­глав­лял мест­ный Совет вете­ра­нов вой­ны и тру­да, за что был удо­сто­ен зва­ния Почёт­но­го граж­да­ни­на рай­о­на.

Борис Тимо­фе­е­вич Ильин ушел из жиз­ни 24 мар­та 2019 года в посёл­ке Пал­ки­но. Это был чело­век, кото­рый в мла­ден­че­стве про­шёл через фашист­ский плен, а в юно­сти — через суро­вую под­вод­ную служ­бу, что­бы затем всю жизнь вгля­ды­вать­ся в про­шлое и насто­я­щее род­ной зем­ли, береж­но фик­си­руя её судь­бу в сво­их кни­гах.

Алек­сандр Камян­чук «Журав­ли над Вели­кой».

Гореликова Татьяна Викторовна

Татьяна Викторовна Гореликова с авторским изданием своего поэтического сборника «Стихи — моя молитва» в интерьере библиотеки. Цифровая художественная реконструкция выполнена на основе прижизненного архивного фотопортрета из фондов Государственного бюджетного учреждения культуры «Псковская областная универсальная научная библиотека имени Валентина Яковлевича Курбатова». Образ воссоздан в стилистике классической интерьерной фотографии начала XXI века с детальным воспроизведением оригинального библиографического оформления и графических элементов обложки книги автора. Компьютерная обработка, дизайн, проработка элементов обложки и пространственная композиция — А. В. Камянчук.

Татья­на Вик­то­ров­на Горе­ли­ко­ва почти трид­цать лет рабо­та­ла мон­та­жи­стом в Псков­ской област­ной типо­гра­фии — вды­ха­ла запах свин­ца и крас­ки, слу­ша­ла гро­хот печат­ных стан­ков. И при этом писа­ла сти­хи, в кото­рых глав­ной темой все­гда оста­ва­лась вера — не абстракт­ная, а вымо­лен­ная, пере­жи­тая на соб­ствен­ном опы­те.

Исто­ки этой глу­бо­кой веры вос­хо­дят к 4 янва­ря 1958 года, когда в местеч­ке Киве­ре­во Псков­ской обла­сти в рабо­чей семье появи­лась на свет буду­щая поэтес­са. Спу­стя два года Горе­ли­ко­вы пере­бра­лись в Псков. В ран­нем дет­стве Таня тяже­ло забо­ле­ла, и вра­чи не были уве­ре­ны в бла­го­по­луч­ном исхо­де. Поз­же она не раз при­зна­ва­лась, что выжи­ла не столь­ко бла­го­да­ря меди­цине, сколь­ко бла­го­да­ря упор­ной, не знав­шей сомне­ний вере мате­ри. Этот лич­ный опыт на самой гра­ни­це меж­ду жиз­нью и смер­тью опре­де­лил дове­ри­тель­ную тональ­ность её буду­щих сти­хов.

Ака­де­ми­че­ско­го фило­ло­ги­че­ско­го обра­зо­ва­ния у неё не было. После две­на­дца­той шко­лы она рабо­та­ла на Псков­ском льно­ком­би­на­те, а в 1991 году пере­шла в област­ную типо­гра­фию.

Печа­тать­ся она нача­ла уже в зре­лом воз­расте. Пер­вая кни­га, «Сти­хи — моя Молит­ва», вышла в 1999 году — и уже само назва­ние обо­зна­чи­ло глав­ную тему: дерев­ня, тяже­лая жен­ская доля, поиск доро­ги к Богу. В 2001 году появил­ся вто­рой сбор­ник, «Пада­ю­щая звез­да», посвя­щён­ный погиб­шим десант­ни­кам 6‑й роты 76‑й диви­зии и спец­на­зов­цам части 64044; весь тираж поэтес­са без­воз­мезд­но пере­да­ла семьям погиб­ших.

В 2004 году, после выхо­да сбор­ни­ка «Зачем при­шла я в этот мир…», Горе­ли­ко­ву при­ня­ли в Союз писа­те­лей Рос­сии. Она при­зна­ва­лась, что выход каж­дой новой кни­ги для неё был сопо­ста­вим с рож­де­ни­ем ребён­ка — по нака­лу пере­жи­ва­ний и надежд.

В нача­ле 2010‑х она мно­го печа­та­лась: сбор­ник рас­ска­зов «Мой алень­кий цве­ток», кни­га «Не сча­стье ль – Жить?» (2011), дет­ские сти­хи «Где хра­нит­ся доб­ро­та» (2012). Её сти­хи обла­да­ли при­род­ной песен­ной инто­на­ци­ей — на них писа­ли музы­ку ком­по­зи­то­ры Нико­лай Мишу­ков и Вяче­слав Рах­ман. В 2012 году вышли сбор­ни­ки «Пес­ня — голос души» и «Псков­ские частуш­ки мас­ле­ни­це»; частуш­ки соб­ствен­но­го сочи­не­ния Татья­на Вик­то­ров­на с удо­воль­стви­ем испол­ня­ла сама, в соста­ве жен­ско­го вокаль­но­го трио.

Она была отме­че­на Почёт­ной гра­мо­той Мини­стер­ства куль­ту­ры Рос­сий­ской Феде­ра­ции, ста­ла лау­ре­а­том пре­мии Иго­ря Гри­го­рье­ва и дипло­ман­том кон­кур­са «Духов­ный витязь Рос­сии». Кри­ти­ки отме­ча­ли в её сти­хах осо­бый взгляд — состра­да­тель­ный, спо­соб­ный уви­деть духов­ное не толь­ко в золо­те куполь­ных кре­стов, но и в поко­сив­шей­ся дере­вен­ской избе.

Татья­на Вик­то­ров­на умер­ла 20 октяб­ря 2018 года; отпе­ва­ние про­шло в псков­ской церк­ви Бого­яв­ле­ния Гос­под­ня. До кон­ца жиз­ни она боро­лась с болез­ня­ми, но сохра­ня­ла ту веру в силу духа над немо­щью пло­ти, кото­рую одна­жды сфор­му­ли­ро­ва­ла сама:

С годами моя не стареет душа.
Она не вбирает лихую проказу.
Пусть годы мои, словно кони, спешат –
Душа на пути не споткнется ни разу.

Алек­сандр Камян­чук «Журав­ли над Вели­кой».

Калинин Иван Егорович

Иван Егорович Калинин с авторским изданием своей книги очерков в читальном зале. Цифровая художественная реконструкция выполнена на основе прижизненного архивного фотопортрета из фондов «Централизованной библиотечной системы» города Пскова. Образ воссоздан в стилистике классической интерьерной фотографии начала XXI века с детальным воспроизведением оригинального библиографического оформления книги автора. Компьютерная обработка, дизайн, проработка элементов обложки и пространственная композиция — А. В. Камянчук.

Био­гра­фия Ива­на Его­ро­ви­ча Кали­ни­на сотка­на из оче­вид­ных про­ти­во­ре­чий. Он соче­тал в себе чер­ты жест­ко­го совет­ско­го адми­ни­стра­то­ра и рани­мое серд­це лири­ка. Чело­век, стро­го охра­няв­ший идео­ло­ги­че­ские гра­ни­цы, одно­вре­мен­но направ­лял колос­саль­ные уси­лия на созда­ние уни­каль­ных бла­го­тво­ри­тель­ных учре­жде­ний.

Исто­ки это­го слож­но­го харак­те­ра вос­хо­дят к калуж­ско­му селу Желе­зен­ка, где 17 апре­ля 1940 года появил­ся на свет буду­щий режис­сер и управ­ле­нец. В самом нача­ле вой­ны его отец погиб на фрон­те, и труд­ные воен­ные годы сирот­ства зака­ли­ли маль­чи­ка. После шко­лы он с отли­чи­ем окон­чил Воро­неж­ское куль­тур­но-про­све­ти­тель­ное учи­ли­ще и начал тру­до­вой путь заве­ду­ю­щим сель­ским клу­бом в Там­бов­ской обла­сти. Затем были рабо­та в рай­ко­ме ком­со­мо­ла и служ­ба в армии, после кото­рой моло­дой чело­век посту­пил на теат­раль­ное отде­ле­ние Ленин­град­ско­го госу­дар­ствен­но­го инсти­ту­та куль­ту­ры име­ни Н. К. Круп­ской. Этот вуз он так­же окон­чил с отли­чи­ем, полу­чив режис­сер­скую спе­ци­аль­ность.

В 1966 году по рас­пре­де­ле­нию Кали­нин при­был в Псков. Здесь начал­ся его дол­гий путь руко­во­ди­те­ля: он рабо­тал мето­ди­стом, воз­глав­лял Област­ной Дом народ­но­го твор­че­ства и еди­ный науч­но-мето­ди­че­ский центр, десять лет заве­до­вал город­ским отде­лом куль­ту­ры. В 1983 году его назна­чи­ли заме­сти­те­лем пред­се­да­те­ля Псков­ско­го гор­ис­пол­ко­ма, а в 1992 году — заме­сти­те­лем гла­вы адми­ни­стра­ции горо­да по соци­аль­но­му раз­ви­тию. На выс­ших руко­во­дя­щих долж­но­стях Пско­ва он про­был два­дцать три года, вплоть до 2006 года.

Сфор­ми­ро­вав­шись в стро­гой совет­ской систе­ме, Кали­нин пере­нес аппа­рат­ные при­выч­ки в твор­че­скую сре­ду. Для нефор­маль­ной куль­ту­ры 1970–1980‑х годов он дол­гое вре­мя оста­вал­ся стро­гим цен­зо­ром: без его согла­со­ва­ния кол­лек­ти­вы само­де­я­тель­но­сти не мог­ли высту­пать на офи­ци­аль­ных пло­щад­ках. Будучи глав­ным орга­ни­за­то­ром мас­со­вых зре­лищ, Иван Его­ро­вич вывел город­ские празд­ни­ки на пло­ща­ди, но при этом неред­ко под­вер­гал­ся кри­ти­ке за излиш­ний раз­мах Дней горо­да в ущерб пла­но­мер­но­му ремон­ту исто­ри­че­ских памят­ни­ков. Дол­гие годы рабо­ты при­учи­ли его к осто­рож­но­сти, поз­во­ляя эффек­тив­но гасить кон­флик­ты в сре­де интел­ли­ген­ции. В фев­ра­ле 1962 года, во вре­мя фор­ми­ро­ва­ния Псков­ско­го лите­ра­тур­но­го объ­еди­не­ния, мест­ная орга­ни­за­ци­он­ная сре­да толь­ко нащу­пы­ва­ла новые фор­мы рабо­ты, но к момен­ту при­хо­да Кали­ни­на в управ­ле­ние куль­ту­рой эта систе­ма уже тре­бо­ва­ла твер­дой адми­ни­стра­тив­ной руки.

В этой двой­ствен­но­сти харак­те­ра крыл­ся глав­ный пара­докс его лич­но­сти. Тот же систем­ный руко­во­ди­тель раз­вер­нул адми­ни­стра­тив­ный ресурс в сто­ро­ну тех, о ком госу­дар­ство забо­ти­лось мень­ше все­го. Кали­нин дей­ство­вал не толь­ко как вице-мэр, но и как офи­ци­аль­ный упол­но­мо­чен­ный бла­го­тво­ри­тель­ной рус­ско-немец­кой орга­ни­за­ции «Ини­ци­а­ти­ва Псков». В тан­де­ме с немец­ким еван­ге­ли­че­ским тео­ло­гом Дите­ром Бахом он добил­ся стро­и­тель­ства Цен­тра лечеб­ной педа­го­ги­ки и пер­вых в Рос­сии Про­из­вод­ствен­но-инте­гра­ци­он­ных мастер­ских для людей с тяже­лы­ми мен­таль­ны­ми нару­ше­ни­я­ми. Немец­кий пас­тор назы­вал его чело­ве­ком глу­бо­ко­го состра­да­ния, посколь­ку Иван Его­ро­вич про­сил помо­щи для самых без­за­щит­ных горо­жан, нико­гда не тре­буя ниче­го для себя лич­но.

За власт­ным пан­ци­рем чинов­ни­ка скры­вал­ся писа­тель. Его пер­вая кни­га «Клуб — это твор­че­ство» вышла в Москве в 1980 году. Поз­же он издал мас­штаб­ную серию из деся­ти томов, куда вошли «Запис­ки клуб­ни­ка» (1995), «Клуб­ные встре­чи» (1996), «Клу­бок» (1998), «Бес­по­кой­но-застой­ные» (2000) и фило­соф­ский сбор­ник «Уго­лок души тво­ей…» (2001). Твор­че­ским ито­гом ста­ла сов­мест­ная с Дите­ром Бахом кни­га бесед «Я смот­рел в твое серд­це…» (в ряде изда­ний вышед­шая под назва­ни­ем «Я загля­нул в ваши серд­ца», 2003). В 2014 году вышла его бро­шю­ра «Дети вой­ны», в кото­рой автор обра­тил­ся к лич­ным вос­по­ми­на­ни­ям о нача­ле соро­ко­вых годов и судь­бах сво­е­го поко­ле­ния.

Мас­штаб авто­ри­те­та Кали­ни­на про­явил­ся в 2006 году, когда Псков­ская город­ская Дума рас­смат­ри­ва­ла вопрос о при­сво­е­нии зва­ния «Почет­ный граж­да­нин горо­да Пско­ва». В тай­ном голо­со­ва­нии его сопер­ни­ком был извест­ный псков­ский про­за­ик Алек­сандр Боло­гов, мно­го лет воз­глав­ляв­ший реги­о­наль­ный Союз писа­те­лей. Депу­та­ты отда­ли пред­по­чте­ние Кали­ни­ну (11 голо­сов про­тив 4), а Боло­го­ва внес­ли в Кни­гу Поче­та. Этот факт сви­де­тель­ство­вал, что для город­ско­го сооб­ще­ства Иван Его­ро­вич стал мас­штаб­ной фигу­рой, чей вклад в соци­аль­ную сфе­ру и меж­ду­на­род­ные свя­зи Пско­ва имел опре­де­ля­ю­щее зна­че­ние.

Иван Кали­нин был удо­сто­ен зва­ния «Заслу­жен­ный работ­ник куль­ту­ры РСФСР», награж­ден орде­на­ми «Знак Поче­та» и Друж­бы, меда­ля­ми, а так­же зару­беж­ны­ми зна­ка­ми отли­чия — Сереб­ря­ным кре­стом горо­да Куопио (Фин­лян­дия) и Сереб­ря­ным кре­стом орде­на «За заслу­ги перед Феде­ра­тив­ной Рес­пуб­ли­кой Гер­ма­ния».

Ива­на Его­ро­ви­ча не ста­ло 2 янва­ря 2016 года. Он похо­ро­нен на Орле­цов­ском клад­би­ще Пско­ва. В рам­ках празд­но­ва­ния Дня горо­да, 21 июля 2017 года, на фаса­де дома № 18 по ули­це Кисе­ле­ва уста­но­ви­ли мемо­ри­аль­ную дос­ку. На ее откры­тии его дав­ний сорат­ник, ком­по­зи­тор Нико­лай Мишу­ков, под­черк­нул, что для всей твор­че­ской сре­ды горо­да Иван Его­ро­вич оста­вал­ся близ­ким, почти род­ным чело­ве­ком. Его насле­дие оста­лось в кни­гах и в десят­ках спа­сен­ных дет­ских судеб, для кото­рых создан­ные им учре­жде­ния ста­ли насто­я­щей оби­те­лью мило­сер­дия.

Алек­сандр Камян­чук «Журав­ли над Вели­кой».

Гончаров Николай Семёнович

Николай Семёнович Гончаров в домашней библиотеке со своим поэтическим сборником «К берегам детства». Цифровая художественная реконструкция выполнена на основе прижизненного архивного фотопортрета из фондов «Централизованной библиотечной системы» города Пскова. Образ воссоздан в стилистике интерьерной портретной фотографии начала XXI века с детальным воспроизведением оригинального библиографического оформления книги автора. Компьютерная обработка, дизайн, проработка элементов обложки и пространственная композиция — А. В. Камянчук.

В куль­тур­ной сре­де Псков­ской зем­ли ред­ко встре­ча­ют­ся фигу­ры, в чьем твор­че­стве с такой пол­но­той соеди­ни­лись бы лите­ра­ту­ра и живо­пись. Нико­лай Семё­но­вич Гон­ча­ров обла­дал имен­но таким раз­но­сто­рон­ним даром. Он вос­при­ни­мал мир одно­вре­мен­но через емкое рус­ское сло­во и через цвет, све­то­тень и пер­спек­ти­ву худож­ни­ка. Его жизнь ста­ла при­ме­ром того, как про­све­ти­тель­ское слу­же­ние и искус­ство помо­га­ют чело­ве­ку сохра­нить внут­рен­нее досто­ин­ство вопре­ки тяже­лым исто­ри­че­ским обсто­я­тель­ствам.

Тра­ги­че­ский отсчет судь­бы буду­ще­го масте­ра начал­ся 28 авгу­ста 1925 года в укра­ин­ской деревне Кар­пов­ка. Когда маль­чи­ку испол­ни­лось семь лет, его род­ных рас­ку­ла­чи­ли и в про­мерз­ших ваго­нах-теп­луш­ках высла­ли в Сибирь. Отца отпра­ви­ли на стро­и­тель­ство Ком­со­моль­ска-на-Аму­ре в систе­му ГУЛА­Га. Мать, Пела­гея Семе­нов­на, спа­сая сыно­вей и доче­рей от голо­да в бара­ках куз­бас­ско­го Про­ко­пьев­ска, была вынуж­де­на пой­ти на тяже­лые рабо­ты в уголь­ную шах­ту.

Что­бы выжить в ссыл­ке, юно­ша с ран­них лет зани­мал­ся тяже­лым физи­че­ским тру­дом, парал­лель­но обу­ча­ясь в вечер­ней шко­ле. В горо­де Ста­лин­ске (ныне Ново­куз­нецк) он устро­ил­ся уче­ни­ком деко­ра­то­ра в мест­ный Дво­рец куль­ту­ры. Огром­ную роль в его судь­бе сыг­рал глав­ный худож­ник теат­ра Вла­ди­слав Соло­мин, став­ший для Нико­лая настав­ни­ком в мире реа­ли­сти­че­ско­го искус­ства. Поз­же Гон­ча­ров зани­мал­ся в изо­сту­дии под руко­вод­ством чле­на Сою­за худож­ни­ков СССР Инно­кен­тия Куз­не­цо­ва и педа­го­га Вла­ди­ми­ра Анд­ри­ев­ско­го.

Вско­ре Нико­лай осо­знал, что для выра­же­ния все­го пере­жи­то­го ему необ­хо­ди­ма не толь­ко кисть, но и сло­во. Он окон­чил лите­ра­тур­ное отде­ле­ние Ста­лин­ско­го госу­дар­ствен­но­го педа­го­ги­че­ско­го инсти­ту­та. Под руко­вод­ством про­фес­со­ров-сло­вес­ни­ков Гон­ча­ров увлек­ся древ­не­рус­ской лите­ра­ту­рой, подол­гу изу­чал сло­ва­ри Даля и Уша­ко­ва, соби­рая соч­ные народ­ные рече­ния. В этот же пери­од мест­ная прес­са нача­ла пуб­ли­ко­вать его пер­вые очер­ки.

В Сиби­ри Нико­лай Семё­но­вич встре­тил свою буду­щую жену Надеж­ду Фёдо­ров­ну Лав­ро­ву, чья дво­рян­ская семья так­же была репрес­си­ро­ва­на и сосла­на. В 1962 году супру­ги при­ня­ли реше­ние поки­нуть Сибирь и пере­еха­ли на исто­ри­че­скую роди­ну Лав­ро­вых — в город Вели­кие Луки.

На псков­ской зем­ле начал­ся мно­го­лет­ний педа­го­ги­че­ский и твор­че­ский путь Гон­ча­ро­ва. Он пре­по­да­вал изоб­ра­зи­тель­ное искус­ство в обще­об­ра­зо­ва­тель­ной шко­ле, исто­рию искусств — в дет­ской худо­же­ствен­ной шко­ле и в Вос­крес­ной шко­ле при Свя­то-Воз­не­сен­ском собо­ре. Нико­лай Семё­но­вич умел увлечь уче­ни­ков: не имея воз­мож­но­сти повез­ти про­вин­ци­аль­ных детей в сто­лич­ные музеи, он стро­ил лек­ции так, что слу­ша­те­ли деталь­но зна­ко­ми­лись с шедев­ра­ми Репи­на, Сури­ко­ва и Вас­не­цо­ва.

Более два­дца­ти лет Гон­ча­ров шеф­ство­вал над шко­лой-интер­на­том для детей-сирот в селе Поре­чье. Он орга­ни­зо­вы­вал для вос­пи­тан­ни­ков экс­пе­ди­ции в сосед­нее Поли­би­но — мемо­ри­аль­ное име­ние Кор­вин-Кру­ков­ских, где про­шло дет­ство Софьи Кова­лев­ской. В Поре­чье он устро­ил для сирот этно­гра­фи­че­скую «гор­ни­цу» с пред­ме­та­ми кре­стьян­ско­го быта, а сила­ми дру­зей и еди­но­мыш­лен­ни­ков собрал в интер­на­те «Малую Тре­тья­ков­ку» — кол­лек­цию из ста высо­ко­ка­че­ствен­ных репро­дук­ций клас­си­че­ской рус­ской живо­пи­си.

Нико­лай Семё­но­вич внес боль­шой вклад в кра­е­вед­че­ское дви­же­ние. По его ини­ци­а­ти­ве в 1976 году в Вели­ких Луках воз­ник­ло твор­че­ское объ­еди­не­ние «Стра­ни­цы», годом поз­же заре­ги­стри­ро­ван­ное на базе Цен­траль­ной город­ской биб­лио­те­ки как Клуб кни­го­лю­бов. Бла­го­да­ря это­му объ­еди­не­нию в горо­де регу­ляр­но про­хо­ди­ли мас­штаб­ные вече­ра памя­ти М. П. Мусорг­ско­го, А. С. Пуш­ки­на и Н. А. Рим­ско­го-Кор­са­ко­ва.

Гон­ча­ров вер­нул из забве­ния имя само­быт­но­го худож­ни­ка Лео­ни­да Пти­цы­на, посвя­тив ему доку­мен­таль­ную повесть «Неисто­вый ско­барь», а так­же под­го­то­вил кни­гу о писа­те­ле Иване Васи­лье­ве. Ито­гом его два­дца­ти­лет­не­го педа­го­ги­че­ско­го тру­да ста­ли запис­ки «К бере­гам дет­ства». Кни­га полу­чи­ла широ­кий отклик: выда­ю­щий­ся опер­ный певец Евге­ний Несте­рен­ко в лич­ном пись­ме бла­го­да­рил авто­ра за чест­ность про­зы и подвиж­ни­че­ство. За этот весо­мый вклад в куль­ту­ру края Нико­лай Гон­ча­ров был удо­сто­ен Все­рос­сий­ской лите­ра­тур­ной пре­мии име­ни Ива­на Васи­лье­ва.

До кон­ца дней Нико­лай Семё­но­вич сохра­нял пора­зи­тель­ное бла­го­род­ство духа. В янва­ре 2014 года, когда 88-лет­не­го писа­те­ля при­ни­ма­ли в боль­ни­цу, дежур­ная мед­сест­ра зада­ла дежур­ный вопрос о его преж­нем месте рабо­ты. Ста­рый учи­тель спо­кой­но и с досто­ин­ством отве­тил: «Член Сою­за писа­те­лей Рос­сии».

Нико­лая Семё­но­ви­ча Гон­ча­ро­ва не ста­ло 4 янва­ря 2014 года. Создан­ный им куль­тур­ный и педа­го­ги­че­ский капи­тал про­дол­жа­ет жить, напо­ми­ная о цен­но­сти чело­ве­че­ской памя­ти и пре­дан­но­сти род­но­му краю.

Алек­сандр Камян­чук «Журав­ли над Вели­кой».

Сосновских Мария Панфиловна

Мария Панфиловна Сосновских за прослушиванием аудиоматериалов. Цифровая художественная реконструкция выполнена на основе прижизненного архивного фотопортрета из фондов автора. Компьютерная обработка, дизайн и пространственная композиция — А. В. Камянчук.

В оте­че­ствен­ной сло­вес­но­сти изред­ка слу­ча­ют­ся уди­ви­тель­ные собы­тия. Обыч­но путь в лите­ра­ту­ру про­ле­га­ет через про­филь­ные инсти­ту­ты, сто­лич­ные редак­ции или жур­на­ли­сти­ку. Но есть авто­ры, кото­рые при­хо­дят в нее совер­шен­но иным путем — они под­ни­ма­ют­ся из самой тол­щи народ­ной жиз­ни, при­но­ся с собой не изящ­ные сти­ли­сти­че­ские кон­струк­ции, а выстра­дан­ную прав­ду, добы­тую тяже­лым кре­стьян­ским и завод­ским тру­дом. Мария Пан­фи­лов­на Сос­нов­ских была имен­но таким чело­ве­ком — само­род­ком, обра­тив­шим­ся к сло­ву уже в зре­лые годы..

Мария Пан­фи­лов­на Сос­нов­ских роди­лась 4 декаб­ря 1924 года в мно­го­дет­ной кре­стьян­ской семье в селе Хар­лов­ском Ирбит­ско­го окру­га на Ура­ле. Уже в сле­ду­ю­щем году, спа­са­ясь от засу­хи и гибе­ли ско­та, её роди­те­ли при­ня­ли реше­ние уйти в тай­гу, на хутор Кали­нов­ка. Имея в рас­по­ря­же­нии лишь лошадь и дере­вян­ную соху, семья вруч­ную кор­че­ва­ла веко­вой лес, бук­валь­но отво­е­вы­вая паш­ню у болот. Тяже­лым тру­дом им уда­лось под­нять креп­кое хозяй­ство. Одна­ко мир­ная жизнь пре­рва­лась в 1930 году: семью рас­ку­ла­чи­ли, изъ­яв всё иму­ще­ство, а вес­ной сле­ду­ю­ще­го года нагря­нул жесто­кий голод. Оце­ни­вая свое дет­ство, писа­тель­ни­ца поз­же отме­ча­ла, что про­шла «все кру­ги постро­е­ния соци­а­лиз­ма: сплош­ную кол­лек­ти­ви­за­цию, рас­ку­ла­чи­ва­ние, полу­го­лод­ное кол­хоз­ное суще­ство­ва­ние…»

Поз­же нача­лись школь­ные годы, но и они ста­ли суро­вым испы­та­ни­ем. Семи­ки­ло­мет­ро­вый путь до Чува­шев­ской шко­лы про­ле­гал через дре­му­чий лес, кото­рый зимой ста­но­вил­ся смер­тель­но опас­ным из-за вол­чьих стай. Мария Пан­фи­лов­на вспо­ми­на­ла: «Ходить на уро­ки ребя­там было не в чем — наде­ва­ли то, что Бог послал. Ни учеб­ни­ков, ни тет­ра­дей не хва­та­ло, а чер­ни­ла мы масте­ри­ли сами из печ­ной сажи. Поль­зо­ва­лись керо­си­но­вы­ми лам­па­ми, но и горю­че­го посто­ян­но не доста­ва­ло, поэто­му домаш­ние зада­ния частень­ко дела­ли впотьмах». От голо­да уче­ни­ков спа­са­ли учи­те­ля: вме­сте с измож­ден­ны­ми детьми они сажа­ли за шко­лой кар­тош­ку, что­бы варить скуд­ную похлеб­ку, а осе­нью соби­ра­ли на кол­хоз­ных полях уце­лев­шие после жат­вы колос­ки.

В июне 1941 года меч­ты Марии о меди­цин­ском учи­ли­ще обо­рва­ла вой­на. Сем­на­дца­ти­лет­няя девуш­ка пошла рабо­тать на эва­ку­и­ро­ван­ный в Ирбит мото­цик­лет­ный завод. Она выбра­ла тяже­лую муж­скую про­фес­сию заточ­ни­ка инстру­мен­та — вред­ное про­из­вод­ство дава­ло повы­шен­ную рабо­чую пай­ку хле­ба, помо­гав­шую выжить семье. Визг шли­фо­валь­ных кру­гов, въед­ли­вая метал­ли­че­ская пыль и хро­ни­че­ское недо­сы­па­ние ста­ли ее повсе­днев­но­стью на дол­гие годы. За этот само­от­вер­жен­ный труд она была награж­де­на меда­лью «За доб­лест­ный труд в Вели­кой Оте­че­ствен­ной войне». Заво­ду Мария Пан­фи­лов­на отда­ла всю жизнь и вышла на пен­сию в 1974 году, отра­бо­тав три поло­жен­ных ста­жа по вред­но­сти.

Имен­но тогда нача­лась ее вто­рая, твор­че­ская жизнь. Как отме­чал глав­ный редак­тор «Роман-газе­ты» Юрий Коз­лов, Мария Сос­нов­ских шаг­ну­ла в лите­ра­ту­ру из самой глу­би­ны народ­но­го бытия. Пом­ня услы­шан­ные в дет­стве рас­ска­зы ста­ри­ков, она взя­ла общую тет­радь и в тече­ние деся­ти лет кро­пот­ли­во вос­ста­нав­ли­ва­ла трех­сот­лет­нюю исто­рию сво­е­го рода — кре­стьян­ских пере­се­лен­цев, кер­жа­ков и катор­жан, осва­и­вав­ших Сибирь и Урал.

Из этих соро­ка руко­пис­ных тет­ра­дей роди­лась мону­мен­таль­ная три­ло­гия «Морок», напи­сан­ная на при­ме­ре кре­стьян­ско­го рода Елпа­но­вых. Пер­вая кни­га — доку­мен­таль­ная повесть «Пере­се­лен­цы» — рас­ска­зы­ва­ет об обо­зе нов­го­род­ских кре­стьян, шед­ших в Тоболь­скую губер­нию в 1724 году. Вто­рая часть, выхо­див­шая под назва­ни­я­ми «Чер­тя­та» и «Вре­мя полы­ни», охва­ты­ва­ет пери­од с 1850 по 1935 год. Завер­ша­ет цикл роман «Мария», посвя­щен­ный собы­ти­ям пер­вой поло­ви­ны XX века и закан­чи­ва­ю­щий­ся 9 мая 1945 года. В 2024 году пере­из­да­ние «Пере­се­лен­цев» осу­ще­стви­ло мос­ков­ское изда­тель­ство «Вече».

Лите­ра­тур­ные кри­ти­ки спра­вед­ли­во назы­ва­ли этот трех­том­ник энцик­ло­пе­ди­ей сибир­ско­го кре­стьян­ско­го быта, тра­ди­ций и язы­ка. Подоб­но Вла­ди­ми­ру Далю, Сос­нов­ских соста­ви­ла к сво­им кни­гам уни­каль­ные глос­са­рии, сохра­нив ухо­дя­щий пласт живой народ­ной речи. Пер­вый сек­ре­тарь прав­ле­ния Сою­за писа­те­лей Рос­сии Ген­на­дий Ива­нов под­чер­ки­вал, что Сос­нов­ских — сло­жив­ший­ся, круп­ный мастер, чьи рома­ны, каза­лось, скла­ды­ва­лись в голо­ве еще во вре­мя мно­го­лет­ней рабо­ты у стан­ка. При этом ее пер­со­на­жи, такие как под­лин­ные пред­ки авто­ра Сусан­на Поно­ма­рё­ва и Клео­пат­ра Кирил­лов­на, не про­сто без­ро­пот­но тер­пят уда­ры судь­бы, а пре­одо­ле­ва­ют их силой духа.

Твор­че­ство ураль­ской кре­стьян­ки нераз­рыв­ной духов­ной нитью свя­за­лось с бере­га­ми реки Вели­кой. Член­ский билет Сою­за писа­те­лей Рос­сии Мария Пан­фи­лов­на полу­чи­ла уже на зака­те дней в Пско­ве, куда пере­еха­ла к семье. Осо­бую роль в при­зна­нии ее талан­та сыг­ра­ли псков­ские лите­ра­то­ры. Пред­се­да­тель Псков­ско­го отде­ле­ния Сою­за писа­те­лей Игорь Смоль­кин открыл ее про­зу для широ­ко­го чита­те­ля, назвав «Пере­се­лен­цев» под­лин­ным потря­се­ни­ем, а иллю­стра­то­ром три­ло­гии ста­ла дочь писа­тель­ни­цы — псков­ская поэтес­са и худож­ник Надеж­да Камян­чук.

На склоне лет к Марии Пан­фи­ловне при­шло заслу­жен­ное при­зна­ние. В 2011 году за кни­гу «Пере­се­лен­цы» она ста­ла лау­ре­а­том Все­рос­сий­ской лите­ра­тур­ной пре­мии име­ни Н. С. Лес­ко­ва «Оча­ро­ван­ный стран­ник» в номи­на­ции «Худо­же­ствен­ная про­за». Писа­тель­ни­ца тогда отме­ти­ла: «Очень хоте­лось бы, что­бы опыт наше­го поко­ле­ния, исто­рии наших судеб, про­шед­ших в годы лихо­ле­тья, не были забы­ты…» За этим успе­хом после­до­ва­ла Меж­ду­на­род­ная пре­мия име­ни А. Т. Твар­дов­ско­го «Белые журав­ли Рос­сии» и награ­да Пра­ви­тель­ства Моск­вы.

Марии Пан­фи­лов­ны Сос­нов­ских не ста­ло 31 октяб­ря 2013 года. Она ушла тихо, оста­вив после себя сохра­нен­ный опыт ушед­ше­го поко­ле­ния. В сен­тяб­ре 2024 года, к сто­ле­тию со дня ее рож­де­ния, в Цен­траль­ной город­ской биб­лио­те­ке име­ни Д. Н. Мами­на-Сиби­ря­ка в Ирби­те про­шел вечер памя­ти писа­тель­ни­цы — знак того, что ее огром­ный труд полу­чил при­зна­ние и на малой родине.

Эпи­гра­фом ко всей ее жиз­ни мог­ли бы стать соб­ствен­ные сло­ва: «Самое боль­шое сча­стье — сде­лать кому-нибудь доб­ро». Опыт людей, про­шед­ших сквозь суро­вые исто­ри­че­ские испы­та­ния, не озло­бив­ших­ся и дока­зав­ших право­ту про­сто­го чело­ве­че­ско­го серд­ца, — глав­ное насле­дие, кото­рое оста­ви­ла после себя Мария Сос­нов­ских.

Алек­сандр Камян­чук «Журав­ли над Вели­кой».

« Предыдущие публикации Новые публикации »

© 2026 Псковское региональное отделение Союза писателей России